Serbia mbështet Referendumin e Serbëve të Bosnjës, kurse ua mohon të drejtën e referendumit Luginës së Preshevës
Referendumi i paralajmëruar nëse qytetarët e Republikës Serbe do të deklaroheshin për mbështesin vendimin që data 9 janari të festohet si dita e Entitetit ku në këtë datë në vitin 1992 Serbët në Bosnjë deklaruan shkëputje nga Bosnja e Hercegovina dhe shpallën shtetin e tyre.
Në shpalljen apo ndalimin e këtij referendumi përveqë Presidencës së përbashkët të tri Etniteteve që e përbëjn Bosnjë Herecegovinë dhe Parlamentit të kësaj Federate do të jen përgjegjëse edhe dyja shtetet tjera fqinje të Bosnjës që janë Kroacia dhe Serbia si palë nënshkruese dhe garantuese e marrëveshjes së Dejtonit të arritur në vitin 1995.
Mbajtja e këti referendumi do të implikonte seriozisht edhe faktorin politik dhe ushtarak ndërkombëtarë. Nëse Republika e Serbisë si palë nënshkruese e Dejtonit dhe që po e mbështet bashkëkombasit e vetë në Bosnjë atëher parashtrohet pyetja: Si ka mundësi të ndal e pengoj Republika e Serbisë mbajtjen dhe ri-konfirmimin në Krahinën e Sangjakut që është i populluar me shumicë Boshnjake. Pas këtij referendumi një gjë të tillë zingjirore do të mbanin edhe Entitetit Kroat i Bosnjë e Hercegovinës.
Nëse vërtet mbahet ky referendum atëher edhe këso referendume,do organizoheshin edhe në Rajonet apo krahinat të banuara me shumicë jo serbe, si në :
– Vojvodinë,
– Rajonin e banuar me Bullgarë dhe
– Medvegjë,Bujanoc,Preshevë ku edhe u mbajtë referendumi më 1 dhe 2 mars 1992 Republika e Serbisë në këtë rast do të jetë përgjegjëse për mos respektimin e marrëveshjes së Dejtonit dhe shthurjen, mos funksionimin e Bosnjë e Hercegovinës si një shtetë që aqë shumë investoi faktori politik dhe ushtarak ndërkombëtar.
Nëse mbajtja e referendumit në Republikën Sërbska, të Bosnjë e Hercegovinës do të nxisë edhe mbajtjen dhe ri-konfirmimin e referendumeve tjera dhe prishjen e marrëveshjes së Dejtonit këtë përgjigje do të japë koha. Serbia nuk mundë në njërën ana të mbështet Referendumin e Serbëve të Bosnjë e Hercergovinës, kurse në anën tjetër t’ua mohon Vojvodinës,Sangjakut, Luginës së Preshevës dhe Rajonit të banuar me shumicë Bullgare të mbajnë apo organizojn referendum.
Shkruan: Refik HASANI ,25 shtator 2016
SERBI E MALLKUAR
Deri kur keshtu Mbi ne maltretime Medvegja eshte’ e jona
I kendoj me gezime
Mos ma sill lotin Mos ma vraj ndergjegjjen Nuk jam ne toke’ te huaj E di ku e kam mexhen
Buzqeshja ime Ty te vret ne ne zemer Jam bije’ shqiptare Kam te shtrejtin emer
Nuk e di c’eshte’ frika As n’ furtuna te motit Nuk ma tremb dot syrin As flaka e barotit
Luftoj per drejtesi Si gjithe’ bota mbare’ Se koriti vetveten Se jam gjak shqiptar
Ty Serbi bolshevike Po ta bej me die Sa t’jene’ jeta e motit S ‘ kem besim ne shkie .
Nuk jam kosovare As e Shqiperise’ Jam medvegjase Ne Troje t’ Shqiptarise’
Gjak shqiptari jemi Shqiptar do te vdesim As nje’ pellembe’ toke Se falim , as se shesim .
Në trojet shqiptare kudo që janë, kënga ishte ajo që zuri një vend të rëndësishëm në historinë e popullit shqiptarë. Të shkruhet historia e një populli është dokument i cili qitet në letër, mirëpo, të ruhet historia nëpër mes këngës është një zotësi dhe talent i popullit që historinë e ruajti nëpërmes këngës,ku me vargjet e tyre thuri tregime (historie ) që dikur kishte ndodhë ,apo që edhe ishin prezentë kur këndohej për kombin, trimërinë,besnikërinë,dashurinë,dhe tradhtinë që ishin në të gjitha kohërat. Po ashtu në këngët e dasmave këndohej për “dashurin”.
Për bukurit e rreth festave të ndryshme. Të gjitha këto janë ruajtur nëpërmes këngës ,e sidomos në kohërat e okupimeve të ndryshme që ishim ne shqiptarët. Armiku (sunduesi) nuk lejonte të këndohet,por në të kundërtën burgoste këngëtar të cilët kishin guxim të këndojnë kënge patriotike e kreshnike.
Mu këtu duhet të cekim se ne çdo trevë shqiptare kënga ishte prezent dhe këndohej pikërisht kundër sunduesit (uzurpuesit) . Përpiluesi apo moderatori i këngës nuk dihej, por përcillej nga këngëtar të mëhershëm ,vargjet ishin të dala nga populli,sot mund ti quajmë edhe historian të asaj kohe ,apo edhe patriot të kombit sepse gjithherë ishte në rrezik nga armiku ,po asnjëherë nuk e ndalën këngën. Për të kujtuar këngëtar të Shqipërisë dhe të Kosovës janë shumë, të cilët i dhanë popullit një pasqyrë historie të asaj kohe.
Po unë sot do të ndalem e të kujtoi rapsodët e Jablanicës ,gjegjësisht rapsodët e Komunës se Medvegjes, ku unë e kam vendlindjen dhe jam pjesë e kësaj estrade folklorike. Unë pjesën më të madhe të kohës së lirë ia kam kushtuar këngës, edhe sot e kësaj dite kjo vazhdon në shpirtin tim , e sidomos këngëve kreshnike dhe këngëve të kombit.
Dashuria për këto këngë (të kombit) ishte prej fëmijërisë, andaj vazhdon edhe sot. Edhe pse kemi edhe shumë tjera këngë. Me këngën kreshnike u rritëm në, robëri, në luftë, në dasma apo në çdo vend tjetër. Këngë që disa raste e shkruan vet historinë e shumë luftëtarëve të të gjitha kohërave. Këngë që i kënduan edhe legjendave tona ,apo edhe shumë këngë që i kënduan dashurisë. Këto këngë nuk duhet të harrohen, edhe pse viteve të fundit kemi krijuar edhe muzikë të re që nuk do të jetojnë me dekada të tëra siç jetuan këngët folklorike..
Në 9-të fshatrat e Komunës se Medvegjes ku ishin të banuara me shqiptarë, kënga nuk kishte të ndalur. Që nga sundimi Osman dhe sundimet tjera sllavo- bullgare,dhe se fundi sundimi serb ,kënga përcillej brez pas brezi,ashtu siç ishte e kënduar me herët ashtu edhe këndohej pa bërë ndryshim fare në te.
Në odat e këtyre trojeve (fshatrave), historia ruhej nga kënga,jo nga lapsi dhe letra,sepse gjatë të gjitha kohërave ishim të okupuar dhe të censuruar. Nuk kishim të drejtën e lirë të shkruajmë një histori siç e kemi sot. Në kohen e pas Luftës se Dyte Botërore nuk kishim përkrahje as nga Shqipëria as nga Kosova që sot janë dy shtete shqiptare.
Në të kundërtën trojet tona ishin nën thundrat e shkaut dhe nën mëshirën e zotit që populli e ruajti me dekada kulturën që mos ta humbim si shqiptarë në këto vise,e fatkeqësisht sot me një “Liri” që e kemi i braktisëm këto troje, e ne odat e këtyre fshatrave nuk këndohet me shqip,por këngët dhe historinë e ruajtëm dhe e morëm me veti aty ku jemi.
Këtë histori për Kombin,trimërinë,dashurinë natyrën, një respekt të veçanet e kanë rapsodët shqiptar,të pashkolluar dhe të shkolluar të cilët në kokën e tyre nuk i harruan asnjë fjalë të këngës, por e kënduan ashtu siç e kishin dëgjuar nga këngëtaret e mëhershëm. Për ti kujtuar unë do ti ceku disa nga ata këngëtar që ishin më të zëshëm në këto fshatra të Komunës të Medvegjes.
Gjenerata që ishte lidhëse në mes të këngëve folklorike dhe asaj popullore janë:
Malë Jakup-Dediq,Hajvaz Bajrami-Llapashticë,Abaz dhe Zog Aliu Tupallë, -,Fadil Osmani Llapashticë,Sokol Musliu Llapashticë, Shaban Abazi dhe Hysen Abazi –Sfircë, Remzi Kosumi Kapit ,Bajram Kurti-Gerbacë, Islam Beka– Sijarinë, Veli Hajdini etj.
Nga kjo gjeneratë filloi që kënga folklorike të shndërrohet në atë popullore dhe një meritë të veçantë e ka Ismajl Jakupi-Mala, e që me shumë ëndje dhe me një talent të madh e vazhdoi këngëtari i mirënjohur i estradës shqiptare Remzi Jakupi-REMI. Një respekt të veçanet që duhet të cekim është Hajvaz Bajrami dhe Fadil Osmani që në diasporën e Zvicrës kënduan dhe këndojnë pa pushuar për vendlindjen dhe thurin vargje të bukura për trojet tona. Po ashtu me këngën e tyre ju tregojnë bashkëvendësve tanë që u lindën në diasporë që mos ta harrojnë vendlindjen e tyre. Duke mos anashkalua edhe të tjerët te cilët merren me këndim ,si dhe ata që sado pak kontribuon për historikun e trojeve shqiptare të gjithë i kanë meritat e tyre. Deri këtu jam i bindur se kënga nuk u ndal,por vazhdoi edhe me zëshëm të këndohet për kombin dhe për një patriotizëm që e meritoi kombi shqiptarë.
.
Duke mos harruar këngën edhe sot këndohet për trimat shqiptarë që lan histori me trimërinë e tyre, e sidomos shqiptarët e Kazasë të Nishit ku edhe në 9 –të fshatarët të mbetura nuk i harruam kurrë, por i ruajtëm nëpërmes të këngës ,duke ju falënderuar këtyre këngëtarëve. Këngë të cilën me endje e këndonte Imer Emini,Hatem Hajrullahu dhe Qazim Beha ishin këngë për Imer Popocin, nga fshati Popovc, kënga e Hasimes nga Krivaqa ,Xhemë Vranocit dhe shumë trimave tjerë të trojeve shqiptare që kishin mbrojtur me pushkë e luftë të drejtat e tyre kombëtare. Një këngë që edhe sot të vret në shpirt është ! Kënga e Muhaxhirëve, që gjatë dyndjeve shqiptarët braktisen trojet shqiptare dhe morën rrugën e kurbetit për Turqi në Kosovë e gjetiu Të gjitha këto nuk ishin histori e shkruar në letër,sepse nuk lejonte armiku,por prapëseprapë duke ju falënderuar këtyre këngëtarëve të talentuar e guximtar nuk lejuam të humbë një histori e hidhur e kombit shqiptarë. Kënga edhe sot vazhdon nga këngëtaret e rinj e të talentuar,por me një stil të këndimit tjetër me të ri ,qe sot po këndohet,kurse ata që çiftelien dhe sharkinë nuk e hoqën nga dora edhe sot në shpirtin e tyre këndojnë këngë kreshnike,dhe trimërie.
.
Si do që të jetë jemi falënderues të gjithëve atyre që e ruajtën historinë e popullit në këto troje, dhe besoi që sot shumë libra,shkrime dhe tregime rrjedhin mu nga kënga folklorike shqiptare.
Studentën nga këto tri komuna do të duhej të lirohen nga pagesa e semestrit , vitit dhe pagesa tjera , por edhe në akomodimin në konvikte dhe sigurimin e shujtave në menza të studentëve të këtyre universiteteve publike të jetë i rregulluar pa pagesë ose më një pagesë tepër të vogël simbolike .
Kurse nëpër Universitete e kolegje private pagesa të jenë vetëm gjysma si në studime po ashtu edhe në konvikte dhe menza për ushqim.Dihet mirëfilli që për shumë vite është aplikuar njëanshëm taksa kufitare për shqiptarët nga Medvegja , Bujanoci dhe Presheva që kan hyr në Kosovë – këto të hyra t’ju kthehen në njëfarë mënyre duke Ju ndihmuar në investime në kuadro nga ajo pjesë . Po ashtu edhe Shqipëria ka obligim moral , Kombëtar e Kushtetues , të ngrisin dhe mbrojn çështjen e shqiptarëve jashta kufijve administrativë të Shqipërisë .
Prandaj , studentët që rexhistrohen nga tri komunat të lirohen fare nga pagesat për provime dhe semestër për Fakultete si për Studime .
– Themelore– Në MASTER dhe – Në DOKTORATURË dhe specializime tjera.
Universiteteve publike të dy shteteve shqiptare i bjen hise më së shumti të investojn jo vetëm në shkollimin dhe arsimimin e kuadrove të ksaj Krahine shqiptare por edhe në investime tjera .
Studentëve nga këto Komuna duke ju mundësuar që sa më shumë të studijojn nëpër këto Univrsitete publike përveçë që do të ngriten në aspektin profesional shpenzimet do t’i ken më të pakta dhe po aqë me rëndësi do të punësohen në admnistratë pasi ende kemi mungesë të profileve në gjykatë, shëndetësi, Gjeodezi,Kadastër etj .
Fryma shqiptare nuk mbrohet vetëm në Tiranë, Shkup e Prishtinë e gjetiu por edhe në çdo cepë të Komunës së Preshevës , Medvegjës dhe Bujanocit dhe hapsirave tjera etnike shqiptare prandaj lirim nga pagesa do të krijonte një motivim shtesë, një mbështetje morale .
Të rinjet nga Medvegja në numër jan të vogel !pa ndihmen e Prishtinës dhe Tiranes të ardhmen ne keto troje nuk e kan të sigurt
Në këto tri Komuna të gjitha bibliotekat që jan të nivelit të shkollave e qytetev të furnizohen dhe mbulohen nga buxhet e dy qverive . Duhet të ndihmohet edhe në arkivat Komunale dhe arkivën Qendrore në Beograd,ku ka të dhëna shumë të vlevshme jo vetëm për shqiptarët në këto tri komuna por nga e tër ish-hapsira e Jugosllavisë së dikurshme .
Këto tri komuna kan nevoj për mbështetje financiare që të botohen libra e publikime që kan të bëjn me këto tri komuna , për mbështetjen e ndonjë gazete apo reviste javore . Gjithashtu ne kemi disa Ansamble dhe Shoqëri Kulturoro-Artistike që edhe këto do të duhej të mbështetën materialisht , sikurse edhe në investime në ruatjen e objekteve dhe monumenteve kulturoro-historike dhe vende të ndryshme të mirren ekspedita hulumtuese në Arkelologji e fusha tjera . Presim që të fillojn një qasje e re që Republika e Kosovës dhe ajo e Shqipërisë të ndërrojn qëndrimin ndaj Krahinës së banuar me shumicë shqiptare të mbetur padrejtësisht nënë admnistrimin e Serbisë.
Takim kulturor dhe spektakël artistikme gëzim e lot pas 30 vitesh në Dushakjë ish Dabishec në Malësinë e Gallapit
Këto ditë u mbajt një takim kulturor nga Këshilli organizativ i Diasporës dhe Bashkësia Lokale për fshatrat Dushkajë (ish Dabishec) – Gjelbrishtë (ish Hajkobillë) – Murrizajë (ish Gllogovicë). Në kuadër të manifestimit për herë të parë u organizua aktiviteti për nder të takimeve me bashkatdhetarë të fshatrave Dushkajë, Gjelbrishtë dhe Murrizajë. Për dy ditë rresht u organizuan aktivitete të shumta nga fusha e kulturës, artit, sportit dhe garat tradicionale .
Malësisë e Gallapit edhe se u boshatisur dhe harruar nga qeveritarët e pas luftës ,bijtë e vet nuk e harrojnë, por atje dita e 13 dhe 24 Gushtit 2016 u shënua dhe ishte madhështore me gëzim e lot pas 30 vitesh.
Pas 30 vjetësh Dushkaja i tuboj banorët e vet nga Kosova,Evropa, Australia dhe Amerika,takimit ju bashkuan edhe të moshuar madje edhe me humbje te të pamurit me sy!!!???
Takimi sipas koordinimit të këshillit organizativ filloi në orën 11:00, sipas programit të Unionit Kulturor Artistik i tri Fshatrave: Dushkajë-Gjelbërishtë-Murrizajë. Ata dolën dinjitoz të organizuar në shumë pika me një portë të re ,një kapitull i ri për këtë rajon nga e cila i bashkoj shumë bashkatdhetarë nga ,Kosova,Evropa, Australia dhe Amerika etj. Këtë takim e nderuan qytetarët mërgimtarë, intelektual, krijues, dhe artdashës të kulturës dhe artit, biznesmenë, veprimtarë, shoqata, klube dhe organizma të vlerave, që janë të shpërndarë në të katër anët e botës nga këto tri fshatra.
Aty pati edhe shumë bashkombas të Luginës së Preshevës qe pos lidhjes kulturore, ata i lidh ngushtë edhe e kaluara historike nga e cila, pos vija kufitare e Serbisë që i ndan padrejtësisht, ne jemi një popull,të një kulture dhe të një gjaku.
-Në takim morën pjesë shumë të moshuar dhe në karroca ivalidore , madje, madje edhe njerëz që e kishin humbur te pamuri me sy!!!. Erdhën të çmallen vetëm mes zërit qe nuk ja kishin harruar njeri tjetrit edhe në pamundësi e te pamurit . Pati gëzime hare e çmallje, por u shpalosen shume kujtim qe koha i kishte sajuar nën pluhurin e harresës?.
-Unioni Artistik Kulturor i krijuar nga vet organizatorët e këshillit nismëtar, që një kohë, ka kryer një serë veprimesh dhe aktivitetesh nga e cila, kjo datë që të ishte e përgatitur që të shënohet me aktivitete të ndryshme siç u cek edhe më lartë.
-Pos fjalës hyrëse të takimit, himnit dhe flamurit u përshëndeten dhe u nderuan dy Dëshmorët e Kombit Azem Babiqi e Salih Matoshi nga fshati Dushkajë ish Dabisheci, po edhe dëshmorët e rajonit të Gollakut dhe ma gjerë qe rezistuan heroikisht në këto treva.
-Sipas planit ishte fillimisht një ekspozitë arti me çka u prezantuan disa punime. Prezantuesit e krijuesve në poezi dhe prozë u paraqiten me radhë në skenë qe lanë mbresa tek publiku. Poetët e rinj të grupit letrar “Fan S.Noli” i themeluar që 30 vite u riaktivizuar dhe i bashkuan penat,dijen dhe inspirimet e veta me motive nga fshatrat e tyre. Poezitë e tyre me tematikë kulture historike dhe dashurie ndaj vendlindjes dhe bukurive të natyrës e gërshetuan koloritin e të shprehurit të fjalës artistike dhe pasuruan këtë takim, por edhe begatuan një faqe të së kaluarës historike të kësaj ane qe nuk është shkruar kurrë.
Anëtaret e Jurisë për poezitë ma te mira ishin Arif Demolli, Shefqete Gosalci, Ramadan Dibrani, Ilaz Haziri dhe Shyqyri Sadiku
Nga juria e vlerësimit të poezive më të mira, ishin shkrimtari i madh Arif Demolli me renome ndërkombëtare i lindur në Murrizajë,Shefqete Gosalci poete,Ramadan Dibrani aktivist dhe njeriu qe nxori fletushkën e parë për këto tri fshatra me emrin Malësori .Grupi Letrar « Fan S.Noli » i themeluar në vitin 1979 u riaktivizua dhe ky grup letrar tani e tutje do të jetë aktiv në kuadrin e « Unionit Kulturor Artistik për tri fshatrat DGJM ». Ilaz Haziri krijues në skulpturë dhe drejtor i” Gjimnazit Eçrem Çabej” në Prishtinë dhe Shyqyri Sadiku profesor i gjuhës dhe letërsisë shqipe në Prishtinë.
Këngëtarët që u prezantuan ishin Gani Demolli, Rizah Selimi,Shmesi Krasniqi “Shemi” , Selvete Bajrami, Besim Zeqiri, Skelqesa Sadiku ,Vëllezërit Bekteshi,pos, Shefqete Gosalcit dhe Jeton Fetahi mysafir vullnetar mbesë e nip të kësaj ane, etj
Takimit i dhanë një jehonë të fuqishme edhe zëri i këngëtareve nga tri fshatrat që entuziazmuan i mahniten dhe i pushtuan zemrat e pjesëmarrësve me këngët që i kushtuan këtyre tri fshatra gjatë historisë. U zbuluan shumë këngëtarë që më parë nuk i njihte publiku që janë nga këto tri fshatra tonat theksonin të pranishmit në mes vete!!! Këtu pati mjaft këngëtarë e tri fshatrave të zhanreve të ndryshme si në këngën popullore,folklorike,të rapsodëve të muzikës klasike etj.
Këngëtarët që u prezantuan ishin Gani Demolli nga Murrizaja, Rizah Selimi nga Gjelbrishta ,Shmesi Krasniqi “Shemi” nga fshati Dushkajë ish Dabisheci ,qe i pari u prezantuar me këngën rok në Kosovë dhe bëri jehonë në gjithë Kosovën e më gjerë, Selvete Bajrami nga Gjelbrishta,Shefqete Gosalci mbesë e këtij rajoni shkëlqeu me këngët e saj, Besim Zeqiri nga Gjelbrishta ,Rilind Dibrani nga Dushkaja,në mungesën e pianos nuk doli në skenë,Skelqesa Sadiku nga Dushkaja,Vëllezërit Bekteshi nga Murrizaja,Jeton Fetahi mysafir vullnetar, etj ,e shoqëruan publikun gjatë dy ditëve. Pati edhe këngëtarë tjerë nga këto tri fshatra qe munguan me arsye.
-Dita e parë e takimit kulturor ishte shumë e pasur në prezantimin ,përshëndetjen e të pranishmeve ,Ekspozita e pikturës, poezia,vizita te varret e dëshmorëve, vënia e kurorave pran varreve të tyre dhe shfaqjet e herëpashershme të këngëtarëve që shpesh vallëzuan publiku së bashku duke e shoqëruar këngëtarin -ren.
-Dita e dyte e takimit me 14 Gushtit 2016 u shënua dhe ishte madhështore me gëzimin e te rinjve në sport qe u mbajtën në disa fusha dhe disiplina. E veçanta ishte prezenca për herë të parë e ekipit të” Klubit të Boksit Gollaku”
-Garat u mbajtën në futboll,volejboll,shah ,atletikë,hedhjen e gurit kërcim nga vendi në hapa etj .Dalja në skenë në ringun e improvizuar të boksit u reflektuar më shumë kënaqësi dhe duartrokitje të gjata.
Prezenca për herë të parë e ekipit të” Klubit të Boksit Gollaku” e udhëhequr nga referi ndërkombëtar Latif Demolli ishte një medalje në vete e këtij takimi .Latif Demolli është i vetmi gjyqtar shqiptar që ndanë drejtësinë edhe në garat ndërkombëtare të boksit. Besim Ibrahimit trajner i këtij klubi me Donjeta Sadikun me ekipin e Boksit “Gollaku” demonstruan të parët para publikut disa shkathtësi dhe mjeshtri të boksit.
Donjeta Sadiku po ashtu i solli Kosovës medalje për mes mjeshtërisë së boksit nga fshati Dushkajë ish Dabisheci. Këta boksier zhvilluan nga tri meqë të boksit që ishte një privilegj i madh për këtë anë që pran veti patën aq sportistë të mëdhenj që i sollën Kosovës medalje të shpeshta. Edhe dita e dytë ishte e shoqëruar vazhdimisht me këngë e valle nga këngëtarët e këtij spektakli artistik. 17
Në fund u ndan shumë mirënjohje të gjithë atyre qe kontribuon për këtë spektakël artistik qe u realizuar me vetkontributin e Diasporës dhe me Bashkësinë lokale të Dushkajës ish Dabishecit.
Për këtë spektakël artistik ministritë e Kosovës nuk ndihmuan!?.
-I mbesim borxh publikut po qe nuk sqarojmë rastin e një publikimi në gazetën “Bota sot” me titull “Ditët e Diasporës në Dushkajë ish Dabishec” se gjeja e paskan përkrahur apo edhe financuar. Një autobusë flitet se paska qene i KK ‘Prishtinës mos u kofshim fale është dashur ta kthejmë se 6 pasagjere kane udhëtuar me te!.
Nga mashtrimet dhe sabotazhi i disa njerëzve zyrtar duke e gënjyer anëtarin e këshillit tonë Bilur Muratin ,nuk ndihmuan fare madje edhe RTK si pasoje e gënjeshtrave të tyre mbeti pa u ftuar. Me plot përgjegjësi e themi se takimi nuk u ndihmuar fare nga komuna e Prishtinës as përkrahur,as nga ministritë tjera ,përveç Ministrisë se Diasporës qe ma tepër në formë morale se financiare e ka përkrahur nga e cila ishte prezent edhe z.Valon Murati ministër i Diasporës që i ndau mirënjohjet për kontributin e dhënë.
Kërkesat i adresuam në disa ministri na injoruan dh bojkotuan si zakonisht!?…
Ne si Këshill i kemi shtruar kërkesën me kohë qe të na ndihmojnë në organizimin e manifestimit. Kërkesat i adresuam në disa ministri si më poshtë:
1. Kryeministrit të Kosovës: Isa Mustafa.
Kryetarit të K.K në qytetit e Prishtinës Shpend Ahmetit.
Ministrisë së Diasporës Valon Murati .
Departamentit të Politikave Ekonomike,Publike dhe Bashkëpunim Ndërkombëtar Financiar.
Drejtorisë së Kulturës, Rinisë dhe Sportit 10000 Prishtinë .
Dr. Avdullah Hotit, Ministër i Financave.
Jemi shumë të indinjuar pse po ndodh tash gjithë kjo mospërfillje, injorancë dhe harresë e këtyre vendeve, aq me perspektivë madje strategjike për Kosovën???!!! Të boshatisen fshatrat aq me vlerë para qeveritarëve tanë nuk ka koment ,por duhet dënuar dhe gjykuar si të pa përgjegjshme dhe si skandal qeverisëse !?…
-Duke u mbështetur në situatën e rëndë ekonomike, politike dhe kulturore me një gjendje të pa shpresë për këtë anë, t`iu rikujtojmë se ky organizim ju ka takuar ju zotërinj qeveritarë ta organizoni e jo neve!.Qeveritarë këtë vend e boshatisët,në vitin 1921 u boshatis nga terrori dhe gjenocidi serb e tani po boshatiset nga ju ?.Se banorët e asaj zone nuk kane kurrfarë kushtesh as ato elementare edhe se numerikisht kanë mbet shumë pak nuk ka dilemë!?.
Pamje e Logos dhe Vulës së Unionit Kulturor Artistik i tri Fshatrave: Dushkajë-Gjelbërishtë-Murrizajë. organizatë jo qeveritare.
Plan projektet,detyrat dhe obligimet nga UKADGJM janë:
Kërkesat tona nuk do te hasin në vesh të shurdhër edhe se ju paraqiteni të shurdhër ,por i ftojmë tri fshatrat qe nëse nuk i përmbushen kërkesat tona nuk keni çka kërkoni as vota tona ,por as taksa nga ne!.Unioni Kulturor Artistik i tri fshatrave ne koordinim me Bashkësinë Lokale do të shtrojnë kërkesat e serishme qe të realizohen nga Qeveria e Kosovës.
Një muze etnografik që urgjentisht kërkon koha që ti mbledhë e ti ruaj vepra e krijime të ndryshme të artit e të teknikës së kohës, gjësende, vegla -punë,dhe materiale me vlerë historike e shkencore nga kjo anë që është shumë e pasur me to etj. Muzeu duhet të shërbejë gjithë rajonit të Gallapit dhe të dedikohet për qëllime mësimi e studimi të së kaluarës se këtij vendi, me që ka një histori të begatshme dhe të veçantë duke përfshire tërë Gallapin dhe Kosovën Lindore, Presheve ,Bujanoc dhe Medvegjë.
Si kërkesë kohore shumë urgjente është edhe sjellja e rrjetit të telefonit në këto rajon me që është totalisht i izoluar nga bota .Merren me mend një qytetar i këtij shekulli të jetë aq i ndarë nga rrjeti i zhvillimit shoqëror me rajonet tjera nuk ka koment ?!..Është koha e fundit qe te reagohet që sa ma shpejt të investohet në këtë segment dhe rrjeti telefonik të funksionoj interneti jo ma si lluks, por si kusht i domosdoshëm për zhvillimin e shoqërisë.
3.Është shumë urgjente që këtij rajoni t’ia ktheni vlerën, shpresën dhe vullnetin. Pikërisht këtij rajoni « Bashkësisë Lokale të Dushkajës (ish Dabishecit) » me dy fshatra tjera që janë në kuadrin e saj Gjelbërishta (ish Hajkobilla) dhe Murrizaja (ish Gllogovica).
4.Kërkojmë të formohet shoqata e biznesmenëve në kuadrin e Bashkësisë lokale ose UKADGJM.
Të formohet Shoqata e bletareve nga tri fshatrat me mbikëqyrës ekspert te kësaj veprimtarie fitimprurëse.
Të formohet Shoqata e Gjuetarëve te kësaj ane për tri fshatrat.
Të formohet shoqata e pemëtarëve për tri fshatrat dhe klasifikimi i parcelave me ekspert te kësaj fushe se me çka të mbillen parcelat e plantazheve me mollë,arrë ,lajthi,kumbull apo me ndonjë rendimet tjetër fitimprurëse,me kusht qe mos të mbeten asnjë pëllumb pa u shfrytëzuar.
Të formohet ekipi i profesionalistëve për zhvillimin e bujqësisë dhe blegtorisë ne këto tri fshatra.
Te shtrohet kërkesa për rindërtimin e shtëpive te djegura nga ofensiva barbare serbe që u dogjën shumë shtëpi dhe as një qindarkë kush se ka investuar për ti rindërtuar shtëpitë e djegura. Në këtë projekt duhet të kërkohet edhe një intervenim ndërkombëtar duke e pas parasysh edhe djegien e tërë fshatit Dushkajë ish Dabishecit edhe në luftën e dytë botërore,por edhe në këtë të fundit. Në fund nga ai fond te rindërtohet një fshat me sistem urbanistik duke i bashkuar ato shtëpi ne një pikë të fshatit,
Po që e gjejmë një mirëkuptim nga ndonjë donator ndërkombëtar shtëpitë te vendosen ne një pike te urbanizmit moderne kur ti kemi Muzeun , shtëpinë e kulturës dhe projektet tjera të lartpërmendura mund të shpallet edhe si zonë turistike nga e cila do të ketë edhe përfitime nga kultura..
Synimet e Manifestimit nga UKADGJM ishin:
Synimi kryesor i Manifestimit ishte që banorët e kësaj Bashkësie Lokale t’a gjejnë veten pas shumë e shumë viteve të braktisur nga pushtetet e të gjitha kohërave; me synimin më fisnik që këta njerëz të takohen sërish duke manifestuar, duke u rinjohur dhe duke ua mësuar brezave të rinj traditën që në këto vise e kultivuam me shumë mund e sakrifica brez pas brezi. Me qëllimin më bujar,njerëzor e fisnik që këta breza të rinj sa më shumë të njohin njëri tjetrin duke mbjellë dhe shkëmbyer përvojat, kulturën dhe respektin e ndërsjellë në të ardhmen,pos në kulturë edhe në zhvillimin e ekonomisë ne këto tri fshatra me qellim qe te jemi si model me rajonin e Gallapit dhe ma gjere.
Modeli i ynë duhet të përshkallëzohet ne gjithë rabinin e Gallapit qe nesër te jemi një zë në fushën ekonomike ,kulturore dhe politike. Te punojmë për veten tonë, ti shndërrojmë këto rajone duke përfshirë edhe Kosovën Lindore si rajone turistik,tu filluar me Banjën e Sjarinës dhe shumë bukuri te rralla në këto anë.
“Unionin Kulturor Artistik”dhe Bashkësinë lokale. ,si organizate jo qeveritare do te jen te lidhura ngushtë me njëra tjetrën për interesat e shoqërisë. Ky takim do të jetë një mesazh i fortë dashurie për Atdheun. U vendos që këto manifestime të mbahen të rregullta për çdo vit dhe të mbeten tradicionale në këtë Bashkësi Lokale.
Foto-Reportazh nga Asllan Dibrani iniciator i këtij projekti dhe takimi,i lindur në Dushkajë- Dabishec,emigrant në Gjermani,pronar i një firme,anëtar i Lidhjes së Shkrimtarëve Artisteve dhe Krijuesve Shqiptarë në Gjermani,përfaqësues i Mediave për Lobin Euro-Atlantik Shqiptar ne botë dhe anëtar i tij ,gazetar dhe publicist,humanist ,ish i burgosur politik nga regjimi ish jugosllav,piktor dhe veprimtar shumë vjeçar për çështjen kombëtare. Gusht 2016 Prishtinë
NA SHKOJ JETA BUKË E LOT
Ah Kosovë moj nana ime
plagët tua më sjellin dhimbje,
kur larg teje un qëndroj
për çdo natë të ëndërroj.
Kaloj male edhe fusha
kaloj dete e oqean,
vij tek ti un fluturim
veq me t’pa ty moj nanë.
Por kur vij un nga mërgimi
pranë teje më zë trishtimi,
t’ka mbuluar nanë mjerimi
nga hajnija dhe mashtrimi.
T’falëm gjak e t’falëm jetë
veq me t’ba moj nanë shtet,
me e gëzu n’çdo cep Lirinë
mos me marr prap arratinë.
Por qe do moj nana ime
kur te ti po mungon puna,
prap për një kafshat të gojës
po i marrim rrugët e botës.
Ma mirë t’tretun nëpër botë
se nuk shkon jeta me lot,
ma mirë t’quhemi mërgimtarë
se nga skamja n’litar me u var!
Por siq thotë një fjalë e urtë
kungulli mbi ujë si shkon askujt,
do t’vjen dita mori nanë
gjaku i derdhun ka me i zan.
Ka me i zan ai gjak i shenjtë
qe ta falën të gjithë djemt,
Liri t’tplotë ti me gëzu
jo me t’nda e me t’varfnu.
Sa shume loke kemi duru
veq prej teje mos me u largu,
u burgosëm e u masakruam
por të gjallë nuk të lëshuam.
Falëm loke mos m’jep mallkim
qe u k’theva prap n’mërgim,
nuk kam zemër ma me t’pa
bijt e t’u qysh jan t’uj t’vra.
Kështu qenka fati ynë
nanën gjallë me mbetë jetim,
me u tretur nëpër botë
na shkoj jeta bukë e lot!
Ditë më parë Ministrja për Dialog në Qeverinë e Republikës së Kosovës, znj. Edita TAHIRI, priti një delegacion të përbrë nga Kryetari i Komunës së Bujanocit, z. Shaip KAMBERI, dhe Kryetaren e Kuvendit të Komunës së Preshevës, znj. Ardita SINANI.
Nga ky takim ishin të përfaqësuara dy komunat e lartcekura por mungonte përfaqësuesi nga Komuna e Medvegjës. Nuk është hera e parë që qeveritarët e Kosovës e anashkalojnë Medvegjën. Pse po injorohet Medvegja nga ana e Qeveritarëve të Kosovës?! Me një vonesë të pa justifikuar është vizituar Presheva e Bujanoci por jo edhe Medvegja. Kur analizohet situata në Medvegjë na del se kjo komunë është e stërngarkuar me probleme prej atyre sociale e deri tek ato të fshirjes së popullatës nga regjistrat civil. Çka është më e keqja, Medvegja po injorohet përveç nga Beogradi zyrtar edhe nga mekanizmat dhe instancat e BE-së dhe faktorit ndërkombëtarë. Kujtojmë mbi pesëmijë të dëbuar në vitin 1999, diskriminimi më i madh në gjithë Evropën i cili po vazhdonende.
Ju kujtohen zgjedhjet e 13 shtatorit 2015 kur politika zyrtare e Serbisë doli në opinion se në Medvegjë jetojnë 6% apo 7% shqiptarë. Qeveria e Serbisë është treguar e kujdesshme shumë në këto zgjedhje pasi që shqiptarët u zgjuan të marrin pjesë në këto zgjedhje, gjë që ka mundur të rezultoi në fitore, duke përberë shumicën shqiptare në Asamable Komunale me Kryetar dhe Kryesues. Gjithashtu na kujtohet bllokada që është krijuar artificialisht në kufi në vendaklimin kufitar në Mutivodë, ditën kur qytetarët donin të shkonin për të votuar në Medvegjë, dhe ku një pjese të qytetarëve të kësaj komune ju pamundësua të votojnë për zgjedhje të parakohshme. Në këtë rast është dashur të reagoi Ambasada e Shqipësisë dhe Qeveria e Republikës së Kosovës, por munguan. Me gjithë bllokadën, shkeljet dhe diskriminimin që ishte dhe vazhdon, veçmas në ditën e 13 shtatorit 2015 ndaj votuesëve shqiptarë, doli se pjesëmarrja e shqiptarëve në këto zgjedhje ishte rreth 30% .
Foto : Forcat e Beogradit bllokojn votuesit me 13.shtator 2015 nga frika e numrit te votes shqiptare në Medvegjë
Intelektualët që veprojnë në Kosovë e që janë nga Medvegja, janë të organizuar ne Klubin “Trojet” që vepron që nga viti 1992. Ne kemi bërë perpjekje për unifikimin e faktorit politik por pa sukses. Mirëpo, as pushtetarët e Tiranës e as të Prishtinës nuk kanë gjetë kohë e perkushtim të na dalin në ndihmë. Sa i përket faktorit politik ne Preshevë e Bujanoc, ata i kanë degët e partive te veta në Medvegje dhe vetem sa e kanë perqarë popullaten në parti në Medvegjë.
Unë personalisht mendoj se faji është jetim megjithëse të gjithë kemi faj per gjendjen aq dramatike e aq tragjike në Medvegjë. Medvegja është para zhdukjes me popullatë autoktone shqiptare, e ne po bejmë sehirë. Mbetet që ne medvegjasit t’i bejmë detyrat tona që na takojnë, por apelojmë tek ata me vullnet të mirë si dhe tek instuticionet që të na ndihmojnë që substanca shqiptare te ruhet me Mediten e lashtë Dardane…
Shkruan Prof . Ajet DULI
autori eshte ish i burgosur politik, ushtar i Uçk-ës e aktivist i dëshmuar në peridha të ndryshme për mbrojtjen e trojeve tona…
MIRËDITA JU THOTË MEDITA
Emrin mua ma thonë Mollë por edhe unë jam Kosovë! Jam e bukur por si një nuse prandaj më thonë Molla e kuqe!
Male e fusha përplot gjelbërim ma shtojnë mua hijeshinë, por shumë herë më zë trishtimi kur në harresë po më lini.
Nuk më trembi kurrë acari nuk më trembi as ajo dorë shkau, kur mi preu pleq e fëmi kur m’i katandisi me arrati.
Jam e ëmbël s’i sheqer ju pres në dimër e në pranverë, do t’ju fali gjithmonë dashuri se jam bijë e nënës Shqipëri!
Kur të doni ejani e rrina ju thërret Tupalla edhe Sijarina, edhe në bujtje po të doni krahëhapur ju pret Maqedonci !
Mirë se erdhët ju thotë Medvegja! Mirëdita do t’ju thotë Medita! Edhe në trojet e kësaj ane ishin fiset iliro – dardane!
Ejani vëllezër e ju motra po ju thotë me zemër Molla, mos më lini në harresë e vetmuar nuk dua të mbes.
Një vjetori i formimit të Asociacionit të Komunave në krahinën shqiptare të Luginës
Më 12 shtator 2015 , Kuvendi i Këshilltarëve Shqiptarë ka miratuar një vendim mbi themelimin e Asociacionit të Komunave me shumicë shqiptare që përbëhetë prej gjashtë shtyllave kryesore.
Që nga ajo koha asnjë vlerësim zyrtarë e institucional nga Qeveria e Republikës së Serbisë,Republika e Kosovës,Republika e Shqipërisë dhe instanca e mekanizma të BE-së dhe organizma tjera ndërkombëtar. Dallimi është se ky Asociacion u shpall nga domosdoshmëria e kohës. Pasi shqiptarët jan të diskriminuar në të gjitha fushat dhe sferat dhe pa ndonj mbështetje nga Tirana, Prishtina dhe faktori politik ndërkombëtar.
Kurse pakica Serbe në Kosovë pasi me pakon e Presidentit Martti AHTISAARI, është parapar si shtet multietnik dhe pak më shumë t’i favorizoj Serbët si pakicë, pasi u shtuan Komunat Serbe dhe u zgjeruan ata egzistuese. Tani, pas bisedimeve në mesë të Prishtinës dhe Beogradit në vitin 2013 u dakorduan edhe për formimin e një Asociacioni të Bashkësive të Komunëve Serbe.
Më datën 25 gusht 2015, në Bruksel, u nënshkrua Marrëveshja midis Qeverisë së Kosovës dhe asaj të Serbisë, për krijimin e Bashkimit të Komunave Serbe të Kosovës. Pas protestave dhe kundërshtive të madha, nga ish-Presidentja e Republikës së Kosovës znj.Atifete JAHAJAGA, kjo marrëvëshje është dërguar në Gjykatën Kushtetuese të Kosovës. Një aktgjykim është bërë më datë 23 dhjetor 2015 dhe sygjeron që është në shpërputhje dhe disharmoni me frymën e kushtetutës së Kosovës .
Dallimi është , që më 12 shtator 2015 shpallën Asociacionin e Komunave Shqiptare Shqiptarët në në Medvegjë , Bujanoc dhe Preshevë ku, përveqë që kan Trupin Koordinues që udhëhiqet nga Qeveria e Serbisë, po ashtu edhe Këshillin Nacional që në Serbi ka mbi njëzet këso Këshilla Nacionale. Shqiptarët në këtë Rajon shpallën Asociacionin e Komunave Shqiptare. Provuan që t’a dërgojn në instanca më larta nacionale si që është Gjykata Kushtetuese e Serbisë, por shumë pakë arritën. Këto tri komuna kan mundur të dërgojn lëndën e këtij Asociacion edhe në instanca Evropiane si që është Gjykata Evropiane për pakica, në Komisionin e Venedikut për ta interpretuar marrëveshjen për këtë Asociacion, por edhe në Gjykatën e Strasburgut, por kjo nuk u shfrytëzua.
Para se të marr këtë rrugë për ligjshmërin e shpalljes së këtij Asociacioni Shqiptarët është dashur të ken dijen, vullnetin por edhe të koordinojn bashkërisht me Prishtinën dhe Tiranën zyratre që të tregohen unik me njëri tjetrin. Mbi të gjitha ende ky Asociacion nuk është miratuar nga të zgjedhurit nga Komuna e Medvegjës dhe subjektet tjera që nuk u pajtuan me disa detaje me rastin e shpallje së këtij Asociacioni. Edhe grupet punuese që jan caktuar me rastin e themelimit nuk dijm sa kan kryer punën .
Nëse Asociacioni i Komunave Serbe të Kosovës ka marrë tani form dhe përmbatje në Kosovë dhe në Instanca më të larta të BE-ës. Asociaconi i Komunave të Krahinës Shqiptare të mbetur padrejtësisht nënë administrimin e Serbisë ende është në ,,Inkubator ’’ , që i duhet ende të rritet tek pastaj Asociacionin e Komunave Shqiptare duhet menduar kur të vendoset që të dërgohet për interpretim dhe nga cila instancë nacionale apo Evropiane do vendoset në favorë të këtij Asociacioni që është formuar më 12 shtator 2015.
Komplikohet kur dy subjektet politike që e themeluan Asociacionin e Komunave Shqiptare tani pas një viti jan në opozitë. Vitin e kaluar ishte PDSH-ja e z.Ragmi MUSTAFA, ishte në pozitë ishte palë nënshkruese së bashku me PD e z.Nagip ARIFIT të Bujanocit të dy në pozitë si shumicë me Këshilltarë Komunalë dhe Kryetar i Preshevës gjegjësisht i Bujanocit ishin me rastin e nënshkrimit të Asosacionit. Të dyja këto subjekte politike pas zgjedhjeve lokale që u mbajtën bashkarisht me ato nacionale më 24 prill 2016,ku këto dy parti shumicë që morën inciativën dhe formuan asosacionin mbetën në opozitë.
Vetëm Kryetari LPD-së z.Jonuz MUSLIU,me seli në Bujanoc ishte në kualicion me PD-në e z.Nagip Arifit të Bujanocit, por ky subjektë nuk ishte dhe prap nuk është shumicë në Bujanoc por vetëm në kualicion që kjo edhe më shumë e vështërson Asociacionin e Komunave Shqiptare në krahinën shqiptare të Luginës.
Asociacioni është formuar më 12 shtator 2015, kurse zgjedhjet e parakohshme për Kuvend Komunal të Medvegjës u mbajtën një datë më von, pra më 13 shtator 2016,u mbajtën zgjedhjet për KK të Medvegjës që nuk u duk pjekuri politike pasi Medvegja ishte në hesjtje zgjdhore e në sallën e Kuvendit të Preshevës u formua Asosacioni .
Tani pas gati një viti kjo nguti humbi sikur nuk vërhet askundë. Një vjetori i formimit të Asociacionit të Komunave Shqiptare në krahinën shqiptare të Luginës edhe më shumë ka krijuar konfuzion, paqartësi në këtë do të duhej të dal në ndimjhmë Prishtina dhe Tirana zyrtare
KUR MUNGON VETDIJA KOMBTARE PSOJNË EDHE TË VDEKURIT DHE MANIPULOHET E ARDHMJA
Jemi dëshmitar i zbrazjes së pandalshme i trojeve tona shekullore në komunën e Medvegjes dhe nuk është e largët dita kur për këto vise do të flitet si për Toplicën,Mollën e Kuqe, dhe Sanx.hakun e Nishit…< ISHIN DIKUR TË BANUARA ME SHQIPTAR >. Jetojmë të rrethuar me kombe dhe shtete që gjithë historinë e tyre e kanë të bazuar në falsifikime dhe në vend se ta kemi kët fakt parasysh dhe pasi që të kaluarën nuk mundë ta ndryshojmë ,ta bajmë të sotmen dhe të ardhmen.
Përmendore në një fshat të MedvegjësVarreze e lasht në fshatin Tupallë – Medvegjë
Me çka mundë ta argumentojmë prezencën tonë(shqiptare) në trevat e humbura jo më shumë se një shekull ? Përgjigjëja : ME ASGJË !!!
PSE ??? Sepse vepruam ashtu siq po veprojmë edhe sot e kësaj dite,duke mos lanë GJURMË AUTENTIKE, POR GJURMË TË RREJSHME të cilat janë dhurata të çmueshme për okupuesit e ardhshëm të këtyre vendbanimeve. Kush mundë ta argumentojnë hiq më larg se pas një shekulli se në Vendbanimet tona kanë jetuar Shqiptarët,kur gjurmët e vetme që mundë të mbesin janë VARREZAT MUSLIMANE. Dhe kjo e mbyll çdo mundësi,pasi dihet botrisht se këtu ka qenë për pesë shekuj okupator Perandoria Osmane dhe këto gjurmë do të cilsohen si mbetje Osmanlish.
Deri kur ne do të punojmë dhe kontribojmë për të tjerët,bile edhe për anmiqët e përbetuar të Kombit tanë dhe asnjëher për veti .
PSE ËSHTË KAQ VËSHTIR QË VARREZAT ( PRA GJURMËT ) TI BAJMË SI SHQIPARE
Kjo nuk është kundër askujt por është një OBLIGIM moral,njerzor , është kontribut i të vërtetës për të Vdekurit dhe për Gjeneratat e ardhshme .
Shkruan Sahit HYSENI
MOS MA NJOLLOS VARRIN !
Mos ma njollos varrin
O pis trathtare’
Mbaje mend mire’
Te zhduki me fis e fare’ .
Jam shqiptare
Kam simbolet e mia
Nuk jam refugjate
Nga Serbia e Turqia
Dem baba dem
Si dje si sot
Ne Medvegjen time
Per shekuj e mot
Nuk duam asgje te huaj
Kemi simbolet tona
Sa te jetojme’ mbi kete’ Dhe
Medvegja eshte’ e jona .
